N. 83 | 25 de fevereiro de 2014
Alerta é uma publicação do Núcleo de Disseminação do Conhecimento (NDC) e destina-se a divulgar a produção acadêmica da UFBA registrada no seu Repositório Institucional. O Núcleo foi criado e é mantido pelo Grupo Gestor do Repositório Institucional da Universidade Federal da Bahia (RI/UFBA). Para mais informações e para acessar todas as edições do Alerta, visite:www.ndc.ufba.br.
AXÉ-MUSIC
Gênero musical surgido no Estado da Bahia em 1980, durante as manifestações populares do Carnaval de Salvador. O seu ritmo musical tem mistura do frevo pernambucano, reggae, ritmo afro-brasileiro, maracatu e merengue. A palavra “axé” é uma saudação religiosa usada no candomblé, que significa energia positiva. Após essa palavra ser utilizada no Carnaval soteropolitano, foi anexada à palavra em inglês music pelo jornalista Hagamenon Brito, para formar um termo que designaria aquela música dançante com aspirações internacionais. Com o impulso da mídia, o axé-music rapidamente se espalhou por todo o país, produzindo sucessos durante todo o ano. Tem como maiores nomes Ivete Sangalo, Daniela Mercury, Olodum, entre outros. No RI/UFBA você encontra diversos trabalhos acadêmicos sobre este tema, entre os quais:
● Axé music: mitos, verdades e world music
● A indústria fonográfica mundial e o axé music na Bahia
● As donas do canto: o sucesso das estrelas-intérpretes no carnaval de Salvador
Santos, Carolina Menezes de Almeida
CULTURA NEGRA NO BRASIL
Conjunto de manifestações culturais do Brasil que sofreu algum grau de influência da cultura africana desde os tempos do Brasil colônia até a atualidade. Essa cultura chegou ao país, em sua maior parte, trazida pelos escravos negros na época do tráfico negreiro. Traços fortes da cultura africana podem ser encontrados hoje em variados aspectos da cultura brasileira, como a música popular (samba), a religião (candomblé), a culinária, (feijoada), dança (capoeira) e nas festividades populares. No RI/UFBA você encontra diversos trabalhos acadêmicos sobre este tema, entre os quais:
● Território afrodescendente leitura de cidade através do bairro da Liberdade, Salvador (Bahia)
Monteiro, Artemisa Odila Cande
● Malê Debalê: uma origem, uma tribo, uma festa
● Construção da identidade negra e estratégias do poder: o movimento negro sergipano na década de 1990
● Os Catopés de São Benedito em Montes Claros: rastros de uma ancestralidade mineira negra e festiva
CARNAVAL
É considerado uma das festas populares mais animadas e representativas do mundo. Originou-se na Grécia, em meados dos anos 600 a 520 a.C; através dessa festa, os gregos realizavam seus cultos em agradecimento aos deuses pela fertilidade do solo. Em aproximadamente 1723, o Carnaval chegou ao Brasil sob influência europeia, com desfiles de pessoas fantasiadas, e, no século XIX, surgiram os blocos carnavalescos. Em 1920, com a criação dos grupos de samba cariocas, surgiram, no Carnaval do Rio de Janeiro, desfiles das escolas de samba, influenciando São Paulo a fazer esses mesmos desfiles. Na cidade de Salvador, o Carnaval é festejado com os trios elétricos, embalados por músicas dançantes de cantores e grupos típicos da região. No RI/UFBA você encontra diversos trabalhos acadêmicos sobre este tema, entre os quais:
● O carnaval da Bahia: um desafio para as políticas culturais
● O sagrado sorriso de Selmynha a dança do mestre-sala e do porta-bandeira na cena afro- carioca
● As donas do canto: o sucesso das estrelas-intérpretes no carnaval de Salvador
● Consequências sócio-econômicas da transformação do carnaval de Salvador em um negócio
Alerta circula semanalmente, às terças-feiras, sob a coordenação de Flavia Garcia Rosa (Edufba) e Rodrigo Meirelles (RI/PROPCI). A execução está a cargo de Bernardo Machado, Évila Santana Mota (estagiários do Repositório Institucional). A revisão é de Tainá Amado (estagiária do Repositório Institucional). O design gráfico é de Gabriela Nascimento e Laryne Nascimento (Edufba). A divulgação está a cargo de Daniele Marques Lima (estagiária da Edufba).